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议论文与时代同行精选4篇

发布时间:2018-12-06 00:00 |  编辑:书味网 | 来源:高一作文
篇一:与时代同行1000字

五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。

一直以来,1980年和1990年以后出生的青少年,是让社会宠爱和疑虑的群体,被人们称作“垮掉的一代”。“80后”“90后”常被贴上个性张扬和强调自我价值的标签。这代人穿着时尚名牌、吃着洋快餐、住着家里的大房子,泡在网络虚拟世界里,生活无忧无虑,他们是一群“活得轻松”的人。

但是,在关键的时刻,这群集全家几代人的关爱于一身的“80后”和“90后”,却是“敢于承担的一代”。这些青年们在困难面前不低头,危险之际不退缩,用青春的面容、阳光的微笑理性应对。当“512”汶川大地震发生时,年轻的群体用实际行动书写着属于这一代人的“自强宣言”:中华民族永不言败,中国青年大有可为!正如梁启超先生所说:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”在抗震救灾的战场上,有一面震不倒的鲜艳旗帜中国青年!

“如果能救而没救,我肯定会感到惭愧。”为救同学而受重伤的成都市温江区玉石乡实验小学12岁学生陈浩,被压在瓦砾中长达20多个小时。“他本来可以不这样的。”父亲陈强看着年幼的儿子咬着牙强忍泪水。

12日,陈浩和班上的同学正在上课,突然,两层的教学楼开始猛烈摇晃。个子高挑的陈浩很快跑下楼梯,穿过了楼边的升旗台,马上就可以到达安全地带了。可这时,他回头看见一个女孩还在旗台的高墙前。想也没多想,他转头向回跑,一把把女孩向外推去。就在这一瞬间,三四米的砖墙“哗啦”倒了下来,陈浩的背部和双腿都被埋在了厚厚的瓦砾之中,那个他不认识的女同学却安然无事。双下肢骨折、腰椎多处骨折、背部几乎没有完好的地方,12日晚,伤势严重的陈浩高烧近40度,在昏睡中他突然扬起双手,呢喃着“我抓住她了,我不哭,我要忍住”。

有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但我们不要忘记,我们仍然是个发展中的国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须努力,而希望就寄予在我们这一代人身上。

在二十世纪,中华民族前进的道路上,中国共青团留下了英勇奋斗的足迹,做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪,中国共青团,将以新的面貌,面向新世纪,以新的作为开创新的事业,在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪,走过的历程,作为当代青年团员应当秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。
 

篇二:阅读经典何需与时代同行750字

面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”,我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?

在我的印象里,《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表,可如今被当代的学者们连连翻案,曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了,成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举,可是随着各种版本的当代西游记的出现,儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。

我认为,经典也是有专利的,我们无权“戏说”,无权“恶搞”。在我眼中,名著是一锅锅原汁原味的美羹,任何的佐料加进去,都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中,名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土,任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的,是宽大的,但那不是《三国演义》里的曹孟德,《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操,而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界,作者便是创世神,当《三国》里的曹操变成能臣的时候,那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。

阅读经典,有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午,躲在城市的某个角落,把自己化入名著里,或成为狼烟四起时的战士,或成为盛世大族的公子,或成为街头沦落的乞丐,或与孔子促膝而谈,或与曹操争雄天下,携悟空之手遨游天庭,随苏秦之后纵横天下。

阅读经典,无需与时代同行,一本经典便是那个时候的经典,难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成,再无《三国》,名著即在,它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产,打开它,我们便走进了作者的世界,在这里,我们是过客,没有时间空间的限制,我们在几千年的历史里游览,我们在缥缈的三界里驰骋,我们已不属于我们自己的时代,说何与时代同行?

放下历史的知识,放下所谓时代的智慧,带上一种敬畏的心态,少一些“鸡汤”式的亵渎,从现在起,进入那些伟大的时代……

阅读经典,无需与时代同行。
 

篇三:荣辱观与时代同行500字

举目今日之中华网 ,疆域辽阔,物产丰富,人民安乐,此谓清平世界。然而,清风吹不走过往的硝烟,繁华掩盖不了历史的屈辱。我们必须牢记,是无数的先列本着鞠躬尽瘁,死而后已的精神为我们创造了和平生活,稳定了中国的千年基业。安逸和平,不是让我们坐享其成,而是警醒我们要知荣明耻,精益求精,让中国这棵千年古树愈加葱郁繁盛。

“千里之堤,溃于蚁穴”,有时,捍动参天大树的不是咆哮的洪水,肆虐的狂风,而是树干上的“蛀虫”。我们谁也不愿成为“蛀虫”而破坏国家名誉,危及国家基业。但当今社会,明知不可为而为之的大有人在。每年贪官污吏层出不穷明目张胆地以权谋私,挪用公款,受贿成风,在其位而不谋其职,完全背离“服务人民”的宗旨;在公共场合,随地吐痰者有之,乱扔果皮纸屑者有之,践踏草木者有之,使得清洁人员、管理人员忙得不可开交,令人闻之气愤不已的,在外国的一些公共场合处竟用中文书写明文禁令,只要有一点羞耻之心的中国人还会继续去给自己的国家抹黑吗?不法经营商用劣制原料制造有害食品坑害百姓,为谋取暴利抬高物价,腰包是鼓了,可做人的诚信荡然无存,丢西瓜捡芝麻,愚者都知是得不偿失……  

古语云:“人无耻,无以立。”一个人要想立足于社会,那么他得有荣辱观念,明辨是非善恶美丑的能力,才不至于身陷泥潭。胡锦涛主度提出的“八荣八耻”正是一盏指路明灯,让黑暗中前行的人不至迷途。都去追求黎明的希望。
 

篇四:与共享时代同行700字

每天的清晨,当你在微凉的晨风中匆匆赶去上学或上班时,是否注意到熙熙攘攘的人群和车流中,多了几抹颜色?那些统一颜色的自行车,就是时下流行的共享单车。

共享单车,作为“新四大发明”之一,无意给人们的生活带来了便捷。顾名思义,共享单车就是按骑车时间支付租金,每个人都可以骑的单车。目的地不方便停车?走路花太长时间?这些问题,可以用共享单车解决。

在这个科技高速发展的时代,我们无疑已经踏入了一个新的阶段——共享时代。那么,我们应当怎样做,才能跟上时代的脚步?

首先我们应当信任这一项目。就以共享单车为例。在共享单车刚推出时,许多人怀疑,私家车已经普及,且公共交通基本覆盖了全城,为什么还需要共享单车?随着时间的推移,越来越多的人已经证实了共享单车带给生活的便捷。城市确实需要共享项目,所以无须质疑共享时代来临的正确与否。

其次,我们应当爱护这一项目。当我听到陆续有共享单车的二维码或车锁被破坏时,对此产生怀疑。而当我回到乡下,亲眼目睹了这一场景——有些车被拆了车轮,残留的部分被毫不留情地扔在荒草里;有些车被刮花了二维码,锁上了自己的车锁,作为私家车使用;还有些车被恶作剧地在座椅上插上了钢针,黑色的皮向外翻,里面的填充物裸露出来——这些场景深深映入我的眼睛。共享的设施虽不是自家的,但是社会的。社会的公共设施需要靠大家维护。

最后,我们应当积极去使用这一项目。共享单车不仅方便了我们的生活,而且对环境保护也起到了很大作用。如果目的地不远,我们可以选择共享单车,还可以适当使用公共交通系统搭配,成功做到低碳出行。还有共享图书的普及也会减少图书的印刷次数,帮助人们减少费用的支出,是一举多得的项目。

如果做到了以上三点,你已成功踏入了共享时代。若全民都已完成时代的接轨,将会是城市的改变。共享设备将融入车水马龙的街头,各式各样的场馆,每家每户的书架,繁华都市的每个角落。

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